Aug
Базен улыбнулся:
- Этот печальный персонаж пытается укрыться в лесу от пороков и
соблазнов нашего общества. Безуспешно, конечно. Но раз мы заговорили об
этом, то вот что я думаю. В наше перенасыщенное техникой, “атомное” время
люди начинают особенно ценить простые радости общения с природой. Недаром
повсюду выступают в ее защиту. Да только кое-где забывают, что наряду с
природой, животными, птицами нужно спасать и человека, человеческую
цивилизацию от погибели термоядерной войны.
Спасти, защитить человека. Оградить его не только от ядерного
уничтожения, но и от жестокостей мира наживы, от бездушия и ханжества семей,
основанных лишь на меркантильных интересах, избавить человека от постоянных
страхов за завтрашний день, от изнуряющей бессмысленности бесцельного,
бездуховного существования. Именно таким стремлением пронизано все
творчество Эрве Базена, уходящее своими корнями в нелегкий, но на редкость
плодоносный жизненный опыт писателя.
Во Франции мне не раз доводилось наведываться в город Анже, что
раскинулся на берегу реки Мен километрах в трехстах к юго-западу от Парижа.
Что особенно запомнилось? Собор, построенный в XII-XIII веках с
поразительным многоцветьем витражей, еще более древние церкви, средневековый
замок с грозными башнями… До сих пор здесь многое напоминает о старине,
патриархальном образе жизни.
В этом городе 17 апреля 1911 года появился на свет Жан-Пьер Эрве Базен.
Родители его были людьми состоятельными, представителями
буржуазно-аристократического клана. И его отец - профессор католического
университета в Анже, и особенно мать кичились тем, что их род “одарил”
Францию несколькими преуспевшими дельцами, офицерами, юристами и даже одним
епископом и одним “бессмертным”, иначе говоря, членом Французской академии.
Этого титула удостоился двоюродный дед будущего писателя - Рене Базен, автор
религиозно-нравоучительных произведений.
На таком горделивом фоне семейных знаменитостей малыш Эрве казался его
властной, жестокой матери этаким “гадким утенком”: слишком строптив,
своенравен, осмеливается бунтовать против установленных ею в доме, а значит,
незыблемых порядков. Даже прислугу считает, видите ли, ровней хозяевам.
“Строптивца” отдают на перевоспитание в закрытый католический лицей,
потом в другой, затем заставляют поступить на юридический факультет,
несмотря на склонность юноши к литературе. Наконец, неудачника, не
пожелавшего делать карьеру юриста, определяют служащим на фабрику к богатому
родственнику. Но там (о, ужас!) он совершает совсем уж возмутительный
поступок: женится на простой небогатой девушке. Скандал! Оскорбленное в
No Comments
No comments yet.
RSS feed for comments on this post. TrackBack URL
Sorry, the comment form is closed at this time.
